藥方雖有古、今之分，亦有同氣連枝之義。《傷寒論》為方書之祖，是源，而時方乃是方之流也。有源才能有流，有流才能取之不盡，用之不竭。把經方、時方有機而又恰如其分地形成「古今接軌」，既開創傷寒學科向前發展的新方向，也是方劑的一大進步。
古今接軌論：
張仲景方，我們叫經方（古方），經方以後之方，我們叫時方（今方）。經方藥少而精，療效驚人，有鬼斧神工之力，起死回生之妙，而且方義雋永，藥味精當，耐人尋味，不可思議。
傷寒學問貴在其方
中國之文化，上下五千年，歷史悠久，繼仲景方之後，如雨後春筍，又產生了數以萬計的“時方”，使方劑學大興。方有古今之異，格調不盡相同，但它們都具有血緣的內在關係。《傷寒論》為方書之祖，比做母親是方之源，而時方如同子孫，乃是方之流也。有流才能取之不盡，用之不竭。時方中亦不乏有上乘之品，如《千金要方》，《外台秘藥》，《本事方》，《太平惠民和劑局方》等，與經方並駕齊驅。
方雖有古今之分，亦有同氣連枝之異，應當兼收並蓄，使古今相互補充，相互借鑒，因證制宜，把古今之方，變成一個既有淳樸的古意，又有靈活的新態，且能切中病情，一針見血地達成“古今接軌”創舉。切不要厚古而薄今，更不要倡新而非古。
“古今接軌”這一變革，必須經臨床醫師之手，用實事求是的態度，把時方與經方進行巧妙的結合，用古方補時方之纖弱，用時方補古方之不全。
現代中醫師臨床就有經方與時方合用的實例，例如：
梔子豉與三仁湯合方
甘露消毒丹與麻杏薏甘湯合方
大黃黃連瀉心湯與平胃散合方
芍藥甘草湯與羚羊鉤藤湯合方
小柴胡湯與越鞠丸合方
古方時方同氣連枝，一脈相承，讓我們努力探索。
資料提供：編輯室
整理：2019年11月